http://blog.feiyangfly.com/ranka/post/24 且把风流唱少年。 Sun, 20 Nov 2011 19:01:15 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 http://blog.feiyangfly.com/ranka/post/24#comment-39 纯子 Thu, 30 Apr 2009 10:11:40 +0000 ?p=23#comment-39 所以我推崇方文山一开始便不是因为所谓的“中国风”口牙。推广传统文化么，这提法本身就很托大，不用理不用理啦。文字苍白是因为没有内涵，单纯追求雕琢最后的成品当然华而不实。不过话说，你不觉得能用最朴实的文字精准表达出想要表达的东西也是一种文字上的雕琢咩。 所以我推崇方文山一开始便不是因为所谓的“中国风”口牙。推广传统文化么，这提法本身就很托大，不用理不用理啦。文字苍白是因为没有内涵，单纯追求雕琢最后的成品当然华而不实。不过话说，你不觉得能用最朴实的文字精准表达出想要表达的东西也是一种文字上的雕琢咩。

]]> http://blog.feiyangfly.com/ranka/post/24#comment-38 ＷＡＡＡＡＡＧＨ！ Wed, 29 Apr 2009 17:17:20 +0000 ?p=23#comment-38 “中国风”么，我没听过多少，更没怎么看过。但就我所见所闻而言，无非四个字：借尸还魂。而且比起同样是借尸还魂的欧洲新民谣，“中国风”糟糕的是它连尸都不是自家的。所以嚷嚷着用“中国风”推广传统文化的可以歇了。填词就是填词，文学作品反映的是作品写作和流行的时代，而非它所试图描绘的时代。于是这也是我不喜大多数九州题材填词的原因。本来从那几本小说里能获取的东西就少，再加上填词者自己的积累不够，表达出来的东西当然苍白。至于文字，现在的这些文字不是太雕琢，而是太苍白。文学家雕琢文字，这就好像哲学家追求终极的言说一样，是天经地义的。用大白话最流畅，但那不是时代的浓缩。 “中国风”么，我没听过多少，更没怎么看过。但就我所见所闻而言，无非四个字：借尸还魂。而且比起同样是借尸还魂的欧洲新民谣，“中国风”糟糕的是它连尸都不是自家的。所以嚷嚷着用“中国风”推广传统文化的可以歇了。填词就是填词，文学作品反映的是作品写作和流行的时代，而非它所试图描绘的时代。于是这也是我不喜大多数九州题材填词的原因。本来从那几本小说里能获取的东西就少，再加上填词者自己的积累不够，表达出来的东西当然苍白。至于文字，现在的这些文字不是太雕琢，而是太苍白。文学家雕琢文字，这就好像哲学家追求终极的言说一样，是天经地义的。用大白话最流畅，但那不是时代的浓缩。

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